Карта Таро «Солнце». Символизирует радость бытия, успех, достижение цели, праздники и дары. Для нее художница выбрала образ Сестры Розетты Тарп (1915-1973) — американской певицы и гитаристки, которую называли «подлинной душой соула» и «крестной матерью рок-н-ролла». (с) Sarah Shipman




Идея, потрясающая по изяществу и красоте исполнения: феминистское Таро. Его придумала американская художница Сара Шипман.

Таро — это колода из 78 карт, которая используется преимущественно для гадания, но имеет и другие философские, психологические и оккультистские толкования. Колода делится на две большие группы: Старшие арканы (22 карты, у которых есть свои номера названия) и Младшие арканы, которые, в свою очередь, разделяются на четыре масти (жезлы или посохи, мечи, кубки, пентакли). Каждая масть содержит туза, двойку, тройку и так далее до десятки, за которой идут «фигурные карты»: паж, рыцарь, королева и король.

Хотя есть определенный общепринятый канон того, что должно быть изображено на картах, вариантов их очень много. Разные художники вкладывают в них свой смысл и свои идеи. Это создает бесконечное разнообразие трактовок. Интересно, что самую известную и распространенную колоду — Таро Райдера-Уэйта — в 1910 году тоже создала художница по имени Памела Колмен Смит.

Сара Шипман, давняя поклонница Таро, создавая свою колоду, сосредоточилась на выдающихся женщинах. Сначала она просто записывала ассоциации, которые приходили ей в голову относительно той или иной карты. Они начинались с известных женщин, пробивших себе путь даже в патриархальные учебники истории, таких, как Жанна д`Арк или Эмили Дикинсон.

Но чем дальше художница продвигалась по этому пути, тем больше она открывала для себя новых персонажей. В их число вошли, например, средневековая монахиня, писательница, философ и мистик Хильдегарда Бингенская и американская балерина из коренных народов Мария Толчиф.

«Я изучаю жизни сотен женщин, читаю о них, а если это наши современницы — стараюсь связаться с ними. Обычно, чем больше я узнаю [о той или иной женщине], тем мне яснее, какой картой Таро она будет. Иногда они как будто «говорят» мне. Бывают моменты, когда я вдруг совершенно точно знаю, какая карта относится к конкретной женщине, хотя еще секунду назад понятия не имела об этом, — рассказывает художница. — Создание колоды — способ напомнить мне и другим о жизнях 78 женщин, которые не должны остаться забытыми. Зная их силу и слабость, достижения и стремления, мы лучше узнаем самих себя».

Несколько карт из колоды:
( Read more... )

Когда-то я хотела написать статью на эту очень интересную тему. Но руки все не доходят, так что расскажу пока кратко.

Черная Мадонна - это статуя или икона Девы Марии, на которой она изображена смуглой или чернокожей. Большинство Черных Мадонн относятся к XII-XV вв., но есть и более поздние образы. В Европе известно 450-500 таких изображений, еще несколько десятков - за ее пределами, преимущественно в католических странах.

Многие Черные Мадонны считаются чудотворными. Есть у них и ряд других типологических признаков.

1. Нередко они считаются нерукотворными или чудесно обретенными, т.е. появляются сами по себе, без участия человека. Статуи Черных Мадонн находили на берегу моря, на дне озера, в стволе дерева, на горном склоне среди камней. А, например, образ Девы Марии Гваделупской появился на плаще крестьянина.
Сам по себе темный цвет кожи означает принадлежность к "иному миру", особую сакральность.

2. Им свойственна историческая преемственность. В Европе нередко церкви, где находятся изображения Черных Мадонн, строились на месте античных храмов, посвященных Афродите, Артемиде, Кибеле.
А в Гваделупе, рядом с холмом, где теперь стоит базилика в честь Девы Марии Гваделупской, до испанского завоевания находился храм ацтекской Богини-матери Тонанцин.
Как правило, их образы являются "переработанными" образами богинь, которых население той или иной территории почитало до христианизации.

( Read more... )

Для тех, кто еще не знает: на Coursera продолжается курс "Магия в Средневековье" от Университета Барселоны.

Для нас он интересен в первую очередь тем, что народные представления о магии в Средние века сохранили довольно много реликтов язычества. Кроме того, подавляющее большинство обвиненных в магии были женщинами.

Правда, вводные лекции простоваты, чтоб не сказать - поверхностны. Но дальше начались уже интересные вещи. Например, тот малоизвестный факт, что проповеди монахов нищенствующих орденов (в первую очередь францисканцев и доминиканцев, надо думать) создали почву для развития масштабной охоты на ведьм (которая, впрочем, началась уже позже, в Новое время).

Далее в курсе обещают отдельные разделы о магии и ересях, о процессах над ведьмами, о магии в исламе, и т.д., и т.п.
В общем, стоит посмотреть.
Лекции читаются на английском, есть английские субтитры и скрипты лекций по-испански и по-каталонски.

https://www.coursera.org/course/magicmiddleages

Позолоченная бронзовая голова Сулис Минервы из храма в городе Бат (Великобритания).



Жители отдаленных провинций Римской империи не очень-то верили властям, когда речь шла о расследовании преступлений. Во всяком случае, за поиском украденного они предпочитали обращаться к богам. Об этом свидетельствуют таблички из английского города Бат, адресованные богине горячих источников Сулис Минерве.

Недавно в международный реестр всемирного документального наследия «Память мира» Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) была внесена коллекция из 130 табличек с проклятиями, которые датируются II - IV вв. н.э. Подобные таблички (tabellae defixionum) — листки металла с призывами к божествам покарать конкретных людей — использовались в народной магии во всем римском мире.

Таблички, о которых идет речь, были обнаружены в 1979-1980 годах при раскопках в городе Бат на территории современного графства Сомерсет в Англии. Они взывают к заступничеству богини Сулис Минервы, которая должна вернуть украденные вещи и проклясть виновных в кражах.

Сулис — кельтская богиня-покровительница целебных горячих источников в Бате. По свидетельству Полигистора, латинского автора III в. н. э., Сулис «была повелительницей всех горячих источников; на ее алтаре пылал вечный огонь, который никогда не превращался в пепел, а, напротив, отвердев, становился камнем».
( Read more... )

Тю́хе (Тихе, Тихэ, Тиха, Тихея, др.-греч. Τύχη, «случайность», то, что выпало по жребию) - в греческой мифологии богиня случая и судьбы, дочь Океана (или Зевса) и Тетии (Тефиды, Τηφυς). Культ Тихе распространяется в конце классического и особенно в эллинистический период. В динамичную эпоху эллинизма Тихе (часто изображавшаяся крылатой и стоящей на шаре) олицетворяет непредсказуемость, случайность и неустойчивость судьбы в отличие от более раннего представления о некоем предопределении и роке.
Другими атрибутом Тихе являлось колесо (особенно в римской версии, Фортуны) и Рог Изобилия. Ряд эллинистических городов (Антиохия, Александрия, Кесарея Маритима, и др.) принял Тихе как свою покровительницу.
Читать дальше - https://www.facebook.com/notes/haoma-warg/тихе-константинополя/899779466702452

Подробная статья с иллюстрациями. Рекомендую.

Орфический гимн Тихе в разных русских переводах и в английском варианте можно прочесть здесь в комментариях: https://www.facebook.com/feminist.goddess/posts/690801791019223

(с) Dona Calles
Источник: https://www.etsy.com/ru/shop/DonaCalles


Дорогие читательницы, с радостью представляю вам перевод одной из самых интересных и важных работ по нашей теме — статью Кэрол Крайст (Carol P. Christ) «Почему женщинам нужна Богиня». С момента ее первой публикации прошло больше тридцати лет, статья была перепечатана множество раз и познакомила с Богиней десятки тысяч женщин.

Далеко не со всем в статье можно согласиться — например, лично мне кажется неоправданным смешение религии и эзотерики, а также избыточное упоминание разного рода «энергий». Однако ценных и важных мыслей там намного больше. Надеюсь, вы найдете в этом материале что-то и для себя.

Биографию авторки и историю публикаций читайте в конце текста. Там же размещены примечания (в самом тексте ссылки на них стоят в квадратных скобках), а также мои комментарии к статье, отмеченные как «Примечания переводчицы».
Иллюстрации и подписи к ним добавлены мною.

Хорошего чтения!


-----------------------------------

ПОЧЕМУ ЖЕНЩИНАМ НУЖНА БОГИНЯ

Кэрол П. Крайст (Carol P. Christ)
( Read more... )