Expand Cut Tags

No cut tags
the_rakugan: (Default)
[personal profile] the_rakugan


Лови цю мить — не буде знов,
Гей-го, гей-го, гей-ноніно,
Приходить у вінку любов.


В. Шекспір. Як вам це сподобається. Дія V, сцена 3.
Переклад О. Мокровольського


БЕЛТЕЙН (Beltane, Beltain, Beltine, Bealtaine, Bealltainn, Boaltinn) — одне з чотирьох головних кельтських свят річного циклу. Зазвичай воно починається зі сходу місяця 30 квітня і триває до сходу місяця 1 травня. Ця дата майже точно збігається з серединою періоду між весняним рівноденням і літнім сонцестоянням. Словник англійської етимології припускає, що слово Beltane означає буквально «вогонь, що сяє», від праіндоєвропейських коренів *bhel- (світити, блищати, споріднено з укр. білий, польськ. bialy) та *tepnos (споріднено з давньоірл. ten «вогонь», укр. теплий, лат. tepidus «тепленький»).

Травневе дерево, яке було центром свята, в Ірландії та Шотландії прикрашали квітами, різнокольоровими стрічками, паперовими гірляндами, мушлями та взагалі всім, що спадало на думку сільским митцям. Найчастіше на цю роль обирали «дерево фейрі», тобто глід. Белтейн був єдиним святом у році, коли гілки глоду можна було заносити в дім. Весь інший час він вважався нещасливим. (В Ірландії навіть у XX сторіччі іноді доводилося змінювати напрямок будівництва дороги, щоб оминути глід, бо жоден робітник не погоджувався рубати це дерево, аби не розгнівати фейрі).
Read more... )

Милі друзі, де б ви були і що б не святкували, будьте щасливі, здорові і в безпеці зі своїми коханими.
Наснаги, захисту богів, сил і перемоги нам усім. Благословенного Белтейну!
the_rakugan: (Default)
[personal profile] the_rakugan

Девушка на празднике Купалы, 2012 год, Харьков. Фото (с) Татьяна Ладыгина, источник: https://varta.kharkov.ua/blogs/ekkel/1089408



День летнего солнцестояния — один из самых важных праздников годового цикла. Он есть практически у всех народов северного полушария, от Европы до Северной Америки. Солнце так важно для человека, что самый длинный день в году и самая короткая ночь не могли не породить множество разнообразных мифов и ритуалов.

Чтобы сделать обзор представлений о летнем солнцестоянии у разных народов мира, понадобилась бы целая книга. В этом постинге мы говорим исключительно о дне летнего солнцестояния — празднике Купалы — у восточных славян. Когда-нибудь, если будет время, я сделаю еще один расширенный пост на общеевропейском материале.

Главная сложность в том, что Купала — эклектичный, лоскутный праздник. Благодаря своему особому положению в годовом круге он, как магнит, притягивает к себе элементы множества других праздников. При этом разные составные части путаются, а их смысл доходит до наших дней искаженным или совсем теряется.

Попробуем распутать этот клубок и посмотрим, что из этого получится.




О. Ершов. Иван Купала



Купала: часто встречающиеся вопросы

1. Когда праздновать?

Ответ не так прост, как может показаться. Солнцестояние — это астрономическое событие, в ходе которого Солнце проходит через точку эклиптики, наиболее удаленную от экватора небесной сферы. В этот момент в северном полушарии точка, на которой Солнце находится в истинный (астрономический) полдень, оказывается выше всего над горизонтом. На этой точке Солнце как бы «останавливается» ненадолго, а затем с каждым днем опускается все ниже. Выражаясь метафорически, с момента летнего солнцестояния Солнце «поворачивает на зиму».

Календарная дата летнего солнцестояния из-за високосного сдвига в разные годы может отличаться на 1-2 дня. В 2019 году астрономическое солнцестояние наступит 21 июня в 18:54 по киевскому и московскому времени.

21 июня - самый долгий день в нынешнем году. Его продолжительность составит 16 ч 27 мин 6 с в Киеве и 17 ч 33 мин 40 с в Москве. Соответственно, самой короткой будет ночь с 21 на 22 июня (данные по http://dateandtime.info/ru/index.php).

Но имейте в виду, что продолжительность светового дня будет почти одинаковой на протяжении примерно трех суток 21-23 июня. Разница в продолжительности светового дня составляет в эти дни всего несколько секунд. Так что с полным правом можно праздновать Купалу целых три дня и ночи.
Read more... )
the_rakugan: (Default)
[personal profile] the_rakugan

«Перхта», художник Марко Караджинович
http://karadjinovicmarko.deviantart.com


Часть 1. Фрау Холле — https://femgoddess.dreamwidth.org/46683.html
Часть 2. Перхта — https://femgoddess.dreamwidth.org/46942.html
Часть 3. Ночная Матильда — https://femgoddess.dreamwidth.org/47536.html
Часть 4. Бефана — https://femgoddess.dreamwidth.org/47662.html
Часть 5. Гуро Риссерова — https://femgoddess.dreamwidth.org/48019.html
Часть 6. Никневин — https://femgoddess.dreamwidth.org/48421.html



ЧАСТЬ 7.
Госпожа Игры (Италия)


Легенды о Госпоже Игры (Donna del gioco, Signora del gioco) распространены на севере Италии, особенно в регионе Ломбардия. На местном диалекте ее называли La Dona del zoch, а в средневековых записях она фигурирует на латыни как Domina Ludi. Также она известна как «Мадонна Востока» или «Госпожа Востока» (Madonna Oriente, Signora Oriente). А в некоторых районах Италии подобный женский персонаж был известен как Richella или Abundia («богатая, изобильная»), или Bona Domina («добрая госпожа»).

Как легко заметить, все перечисленное — не имена, а описания. Это говорит о том, что реальное имя персонажа не произносилось вслух. Возможно, это было связано со стремлением избежать преследований со стороны церкви. В предыдущих историях мы уже видели, как с этой же целью использовались иносказательные эпитеты «Милостивая» (Холле) или «Сияющая» (Перхта) для обозначения древненемецких богинь.
Read more... )
the_rakugan: (Default)
[personal profile] the_rakugan

(фото с сайта http://walkingwithancestors.blogspot.ru/2011/12/modraniht-id-est-matrum-nocturum.html)

На вопрос, какой праздник отмечается в Англии в ночь с 24 на 25 декабря, в наши дни все с уверенностью ответят: Рождество. Однако мало кто знает, что когда-то эта ночь была посвящена совсем другим божествам... Она называлась Ночью Матерей, и отголоски этого праздника встречались в разных странах Европы вплоть до самых недавних пор.

Если вы хотите узнать:
- кто такие Матери и как их почитали,
- какие элементы этого праздника вошли в рождественские обряды,
- что общего между римскими матронами, валькириями и сказочными ведьмами на метлах,
- как связаны Госпожа Метелица, Баба-Яга и добрая фея-крестная из «Золушки», —
заходите под кат.

Read more... )
[identity profile] rakugan.livejournal.com
shinto-female-priest-2-photo-by-john-dougill
Сучасна синтоїстська жриця на церемонії в храмі Хаконе в префектурі Канагава. Фото (с) John Dougill. Джерело: http://www.onmarkproductions.com/html/shinto-priesthood.html


Жінки в релігії
(с) Марія Дмитрієва

Не існує жодної релігії, від маленької до світової, де б жінки не були активними послідовницями, проповідницями, пророчицями, наставницями. Однак чимало релігій говорять про важливість покори для жінок, обмежуючи їхні можливості вести релігійні практики і вивчати релігійні тексти.

Як спротив проти таких обмежень, поширюються практики отримання жінками релігійної (теологічної) освіти і рукопокладення жінок в священики, розвивається феміністська теологія: рух, який переглядає традиції, практики, священні тексти і основи релігій з феміністської точки зору. Серед завдань феміністської теології – підвищити роль жінок серед духовенства і церковних очільників, перевитлумачити чоловікоцентричні уявлення про бога, перевизначити місце жіноцтва стосовно кар’єри і материнства і досліджувати образи жінок в священних текстах релігії.

Шумер і Аккадія – верховні священиці, ен, мали владу і вплив на рівні із чоловіками-священиками. Вони володіли майном, вели торгові справи і проводили релігійні ритуали разом із королями і священиками.

Давній Єгипет – верховна жриця Амона була дуже впливовою політичною фігурою, яка забезпечувала передачу влади від одного фараона до іншого. Вона керувала діяльністю храму Амона і його землями і майном, в такий спосіб контролюючи значну частину економіки Давнього Єгипту.
Read more... )
[identity profile] rakugan.livejournal.com
Начало статьи — http://femgoddess.livejournal.com/19733.html

Как в древности, так и в наши дни образ Богини воплощает рождение, смерть и воскресение человека и природы. Он помогает «вернуть» женщинам власть над их телом со всеми его процессами, которые связаны с циклами роста и увядания, жизни и смерти во Вселенной. Иногда это выражается через символическую связь 28-дневного менструального цикла с лунным.

Более того, сама Богиня почитается в трех аспектах: Девы, Матери и Старухи, то есть, юности, зрелости и старости. Read more... )
[identity profile] rakugan.livejournal.com

(с) Dona Calles
Источник: https://www.etsy.com/ru/shop/DonaCalles


Дорогие читательницы, с радостью представляю вам перевод одной из самых интересных и важных работ по нашей теме — статью Кэрол Крайст (Carol P. Christ) «Почему женщинам нужна Богиня». С момента ее первой публикации прошло больше тридцати лет, статья была перепечатана множество раз и познакомила с Богиней десятки тысяч женщин.

Далеко не со всем в статье можно согласиться — например, лично мне кажется неоправданным смешение религии и эзотерики, а также избыточное упоминание разного рода «энергий». Однако ценных и важных мыслей там намного больше. Надеюсь, вы найдете в этом материале что-то и для себя.

Биографию авторки и историю публикаций читайте в конце текста. Там же размещены примечания (в самом тексте ссылки на них стоят в квадратных скобках), а также мои комментарии к статье, отмеченные как «Примечания переводчицы».
Иллюстрации и подписи к ним добавлены мною.

Хорошего чтения!


-----------------------------------

ПОЧЕМУ ЖЕНЩИНАМ НУЖНА БОГИНЯ

Кэрол П. Крайст (Carol P. Christ)

Read more... )
the_rakugan: (Default)
[personal profile] the_rakugan
Начало — http://femgoddess.livejournal.com/5936.html

Реконструируя картину общества на основе археологических материалов, Мария Гимбутас отмечает, что, начиная с эпохи раннего неолита, голову Богини-змеи на статуэтках украшала корона, символ всемогущества и всеведенья. Другие неолитические богини, в особенности Богиня-птица, носили пышные прически, обвязывали голову тюрбаном или лентами, что символизировало их роль как верховных божеств. Это позволяет предположить, что и в социуме ведущую роль играли женщины — как главы семей, так и правительницы целых сообществ и жрицы Богини.
В археологических материалах и мифах Богиня часто предстает в окружении совета или свиты. Традиция изображения Богини вместе с группой жриц подразумевает, что в повседневной жизни царица или глава рода также имела круг советниц, предполагает Гимбутас. Не исключено, что доступ мужчин в эти советы и к женским религиозным ритуалам был ограничен. Воспоминания об этих женских влиятельных группах сохранились уже в нашу эпоху как легенды о феях, живущих совместно в холмах, о шабашах ведьм и т.д.
Read more... )

The World of Goddess («Мир Богини») — длинная, почти двухчасовая лекция Марии Гимбутас о цивилизации Старой Европы, прочитанная в Калифорнийском институте интегральных исследований (CIIS).
На английском.
Очень интересная, рекомендую.



Signs Out of Time — документальный фильм о Марии Гимбутас и ее исследованиях, созданный режиссеркой Донной Рид и сценаристкой Стархок. Содержит фрагменты интервью с исследовательницей, ее сторонниками и критиками.
На английском с итальянскими субтитрами.
Качество не очень, и сам фильм, на мой личный вкус, слишком затянутый. Но посмотреть все же стоит.


Литература:

Мария Гимбутас. Цивилизация Великой Богини: мир Древней Европы. М.: РОССПЭН, 2006. (пер. с англ. Неклюдовой М. С.)
Скачать pdf — http://padabum.com/d.php?id=41300 (файл большой, свыше 100 Мб! я находила поменьше, около 30 Мб, но не помню, где)
Скачать djvu — http://www.twirpx.com/file/1119324/
Читать онлайн в pdf - http://padaread.com/?book=41300&pg=1
Читать онлайн в html — http://sbiblio.com/biblio/archive/gimbatus_civ/
(осторожно, текст распознан не полностью, много ошибок)

Kristina Berggren, James B. Harrod 'Understanding Marija Gimbutas', Journal of Prehistoric Religions X:70-73
http://ru.scribd.com/doc/19594918/Understanding-Maria-Gimbutas

Charlene Spretnak 'Anatomy of a Backlash: Concerning the Work of Marija Gimbutas', The Journal of Archaeomythology, Vol. 7, 2011
http://www.charlenespretnak.com/files/JoA_article_by_CS_on_MG.pdf

Carol P. Christ 'Reading Marija Gimbutas', NWSA Journal, Vol. 12, No. 1, 2000
http://muse.jhu.edu/journals/nwsa/summary/v012/12.1christ.html (фрагмент)

'Learning the Language of the Goddess' (интервью Марии Гимбутас Дэвиду Дж. Брауну и Ребекке МакКлен), 3.10.1992
http://www.sibyllineorder.org/history/hist_marija.htm

Debra Eve 'Marija Gimbutas: Unearthing the Beauty of a Woman'
http://www.laterbloomer.com/marija-gimbutas

Sarunas Milisauskas 'Marija Gimbutas: some observations about her early years, 1921-1944'
http://www.thefreelibrary.com/Marija+Gimbutas%3A+some+observations+about+her+early+years,+1921-1944.-a069200027

Joan Marler 'A vision for the world: the life and work of Marija Gimbutas'
https://journals.lib.byu.edu/spc/index.php/CCR/article/download/12571/12444

Joan Marler 'The life and work of Marija Gimbutas', Journal of Feminist Studies in Religion, Vol. 12, No. 2, 1996
http://www.jstor.org/discover/10.2307/25002285?uid=3738936&uid=2134&uid=377452651&uid=2&uid=70&uid=3&uid=377452641&uid=60&sid=21103322540537

Sue Hamilton, Ruth D. Whitehouse, Katherine I. Wright (editors) 'Archaeology and Women: Ancient and Modern Issues' (2007)
http://books.google.ru/books?id=csshE845UsQC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false

Kornelija Jankauskaite 'PAS PROFESORE MARIJA GIMBUTIENE' (2011)
http://senas.lnb.lt/lnb/selectPage.do?docLocator=D05B9C29272611E0A872746164617373&inlanguage=lt&pathId=132

Suzanne LaFont 'Women in Transition: Voices from Lithuania' (1998)
http://books.google.ru/books?id=BqYAt3crmbIC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false

'The Language of the Goddess: A Conversation with Marija Gimbutas' by James Powell, Habibi - A Journal for Lovers of Middle Eastern Dance & Arts , Vol. 12, No. 4, 1993
http://thebestofhabibi.com/4-vol-12-no-4-fall-1993/marija-gimbutas/

Институт археомифологии — http://www.archaeomythology.org/

Хронология событий в жизни Марии Гимбутас — http://www.belili.org/marija/bio.html
the_rakugan: (Default)
[personal profile] the_rakugan


Девяносто три года назад родилась женщина, чье значение для движения Богини невозможно переоценить. Ей мы во многом обязаны тем, что сейчас у нас есть.

Мария Гимбутас (Мария Гимбутене, лит. Marija Gimbutiene, в девичестве Мария Бируте Альсейкайте, 23 января 1921, Вильнюс, Литва — 2 февраля 1994, Лос-Анджелес) — американская ученая-археолог и культуролог литовского происхождения, одна из крупнейших фигур индоевропеистики. Научное наследие Марии Гимбутас огромно: сотни отчетов о раскопках, более 300 статей, более 20 монографий, переведенных на десятки языков...

Постинг о ней получился очень длинным. Но ее жизнь была так интересна, а идеи так важны, что, мне кажется, это стоит подробного рассказа.


Ранние годы

Мало кто знает, что будущая известная ученая была родом из семьи… контрабандистов. Но это были не простые контрабандисты, а совершенно особые.
Read more... )
the_rakugan: (Default)
[personal profile] the_rakugan
288.51 КБ
«Солнечная повозка из Трундхольма» — миниатюрное изображение повозки бронзового века. Находится в Национальном музее Дании в Копенгагене. Датируется XVIII—XVII вв. до н. э.

С древнейших времен зимнее солнцестояние, которое приходится в Северном полушарии на 21-22 декабря (в Южном — на 21-22 июня), было для человека особым моментом годового цикла. Самая длинная ночь в году мыслилась как смерть старого Солнца и рождение нового. На этой основе в разных культурах возникли мифы о смерти и возрождении богов.
Архаическое мышление антропоморфизирует природные и небесные объекты, т.е. присваивает им человеческие качества. Это касалось и Солнца. И тут возникает вопрос: какого она пола? Не само светило, разумеется, а те божества, в облике которых люди его себе представляли.
Кажется очевидным, что бог Солнца — мужского пола. Сразу вспоминаются греческий Гелиос, египетский Ра и т.д. Но всегда ли это так?

На самом деле все далеко не так просто. Некоторые исследовательницы, например, Патриция Монаган (Patricia Monaghan) и Дженет МакКрикерд (Janet McCrickard), считают, что персонификация Солнца в женском облике даже более распространена в мифах разных народов, чем мужской вариант.
Так что день солнцестояния — самое время поговорить об образах Солнечной богини у разных народов, от Австралии до Скандинавии и от палеолита до наших дней.
Начнем?
Read more... )
the_rakugan: (Default)
[personal profile] the_rakugan
Движение Богини - общий тренд в религиозных и духовных убеждениях и практиках. Он родился из феминизма второй волны, преимуществено в Северной Америке, Западной Европе, Австралии и Новой Зеландии в 1970-х годах.
Побуждаемые столетиями жизни в рамках организованных религий, где доминируют мужчины (или верховное божество обозначается как "он"), некоторые женщины избрали идею женского божества как более соответствующую феминистским убеждениям и внутренней ценности женщин.
Вера в Богиню может принимать многие формы. Некоторые люди верят во множественных богинь, некоторые также включают богов. Другие же почитают единую Богиню, которая не обязательно считается единственной, как в монотеизме, но часто понимается как Та, которая включает в Себя многих богинь в разных культурах.
Термин "Богиня" можно понимать разными способами - видеть божество персонифицированной как женщину, или как метафору, или как процесс.
Christ, Carol P. "Rebirth of the Goddess" (1997), "She Who Changes" (2003)
Источник - http://en.wikipedia.org/wiki/Goddess_movement
[identity profile] rakugan.livejournal.com
Движение Богини - общий тренд в религиозных и духовных убеждениях и практиках. Он родился из феминизма второй волны, преимуществено в Северной Америке, Западной Европе, Австралии и Новой Зеландии в 1970-х годах.
Побуждаемые столетиями жизни в рамках организованных религий, где доминируют мужчины (или верховное божество обозначается как "он"), некоторые женщины избрали идею женского божества как более соответствующую феминистским убеждениям и внутренней ценности женщин.
Вера в Богиню может принимать многие формы. Некоторые люди верят во множественных богинь, некоторые также включают богов. Другие же почитают единую Богиню, которая не обязательно считается единственной, как в монотеизме, но часто понимается как Та, которая включает в Себя многих богинь в разных культурах.
Термин "Богиня" можно понимать разными способами - видеть божество персонифицированной как женщину, или как метафору, или как процесс.
Christ, Carol P. "Rebirth of the Goddess" (1997), "She Who Changes" (2003)
Источник - http://en.wikipedia.org/wiki/Goddess_movement

Profile

Движение Богини

March 2025

S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819 202122
23242526272829
3031     

Most Popular Tags

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Page generated Jun. 14th, 2025 05:46 am
Powered by Dreamwidth Studios