«Перхта», художник Марко Караджинович
http://karadjinovicmarko.deviantart.com

Часть 1. Фрау Холле — https://femgoddess.dreamwidth.org/46683.html
Часть 2. Перхта — https://femgoddess.dreamwidth.org/46942.html
Часть 3. Ночная Матильда — https://femgoddess.dreamwidth.org/47536.html
Часть 4. Бефана — https://femgoddess.dreamwidth.org/47662.html
Часть 5. Гуро Риссерова — https://femgoddess.dreamwidth.org/48019.html
Часть 6. Никневин — https://femgoddess.dreamwidth.org/48421.html



ЧАСТЬ 7.
Госпожа Игры (Италия)

Легенды о Госпоже Игры (Donna del gioco, Signora del gioco) распространены на севере Италии, особенно в регионе Ломбардия. На местном диалекте ее называли La Dona del zoch, а в средневековых записях она фигурирует на латыни как Domina Ludi. Также она известна как «Мадонна Востока» или «Госпожа Востока» (Madonna Oriente, Signora Oriente). А в некоторых районах Италии подобный женский персонаж был известен как Richella или Abundia («богатая, изобильная»), или Bona Domina («добрая госпожа»).

Как легко заметить, все перечисленное — не имена, а описания. Это говорит о том, что реальное имя персонажа не произносилось вслух. Возможно, это было связано со стремлением избежать преследований со стороны церкви. В предыдущих историях мы уже видели, как с этой же целью использовались иносказательные эпитеты «Милостивая» (Холле) или «Сияющая» (Перхта) для обозначения древненемецких богинь.
( Read more... )

Молодая мать с ребенком из народа, принадлежащего к койсанской языковой группе.

Сегодня я хочу рассказать немного о тех реально существовавших женщинах, которые — одни точно, другие вероятно — были общими предками для всех нас.

Самая известная из них, конечно, — так называемая «митохондриальная Ева». Это женщина, которая была общим предком всех ныне живущих людей по материнской линии. Выяснить это удалось благодаря исследованиям митохондриальной ДНК (мтДНК), которая передается ребенку от матери. МтДНК наследуют и сыновья, и дочери, но только дочери могут передать ее следующим поколениям.

Хотя «митохондриальная Ева» названа в честь библейской, ее не нужно отождествлять с библейским персонажем или считать, что она была единственной женщиной среди предков современных людей. На самом деле ей просто, что называется, повезло, и ее потомство оказалось самым многочисленным. А потомки ее современниц по тем или иным причинам не дожили до наших дней.

Согласно современным расчетам, митохондриальная Ева жила 200-180 тыс. лет назад в Африке. Где именно, мнения разнятся: по одним версиям, в Танзании, по другим — на границе современных Анголы и Намибии. От нас с вами ее отделяют 9-10 тыс. поколений.

Вероятно, ее соплеменники владели так называемой «индустрией леваллуа» — одним из типов обработки камня, который как раз в это время был распространен на большом пространстве от Северной Африки до Западной Европы. Это была довольно сложная индустрия, позволявшая изготовлять из кремня скребки, ножи и, возможно, наконечники для копий. Скорее всего, носители этой индустрии умели делать и другие орудия труда из кости и дерева, но они не дошли до наших дней.

Как выглядела «Ева», к сожалению, мы не знаем. Очень возможно, что она походила на современных женщин из народностей койсанской языковой семьи (https://en.wikipedia.org/wiki/Khoisan), которые живут в пустыне Калахари и прилегающих районах Ботсваны, Намибии, Анголы, ЮАР и других стран. Выше есть фотография молодой матери из койсанских народов (к сожалению, мне не удалось установить автора и место съемки), а ниже — фотография двух женщин из народа сан (бушменов).
( Read more... )

Бефана (c) 1996 Brenda Goin Morris
Источник: Select Italy Newsletter Vol II, No 12 Dec. 2001, http://selectitaly.com/


Часть 1. Фрау Холле — https://femgoddess.dreamwidth.org/46683.html
Часть 2. Перхта — https://femgoddess.dreamwidth.org/46942.html
Часть 3. Ночная Матильда — https://femgoddess.dreamwidth.org/47536.html

ЧАСТЬ 4.
Бефана (Италия)

Сегодня мы поговорим об итальянской Бефане. В наши дни ее изображают как милую старушку, которая, накинув на плечи черную шаль, несется по воздуху на метле. Бефана обычно перепачкана в саже, ведь она проникает в дома через дымоход. В ночь с 5 на 6 января она навещает итальянских детей и наполняет их носки конфетами и подарками (если они вели себя хорошо) или кусками угля и палками (если плохо). Чтобы угодить Бефане, родители детей оставляют для нее на ночь угощение на блюде и стакан вина.

Но так ли проста эта сказочная старушка? Что скрывается за ее образом? Давайте узнаем.
( Read more... )

Скифская Змееногая богиня – прорастающая дева.
V в. до н.э., Пантикапей (древнегреческий город на месте современной Керчи)

"Один скифский космогонический миф, дошедший до нас в искаженной, эллинизированной форме, повествует о том, как Геракл отправился искать своих потерянных коней в Гилею. В тех местах были густые леса, теперь совершенно исчезнувшие, но в классическую эпоху, по всей видимости, покрывавшие левый берег Днепра в нижнем течении, рядом с современным городом Херсоном.

Там, в пещере, он встретил “некое существо смешанной природы”, как пишет Геродот, полудеву-полузмею... Она настояла, чтобы Геракл вступил с ней в любовную связь, прежде чем она вернет ему коней, и после его отъезда родила троих сыновей. Младший из них, Скиф, – единственный, кто сумел натянуть лук, оставленный Гераклом: он стал царем той земли и предком всех скифов.

Полудева-полузмея стала символом. Несмотря на геракловский сюжет в ее истории, изначально она была порождением иранской, а не эллинской духовности, и ее изображения были найдены на металлических украшениях конской сбруи в могилах скифских кочевников. Но затем она добралась до городов на побережье и в конце концов стала эмблемой богатой гибридной культуры, возникшей в Боспорском царстве, где правящие семьи и династии были потомками сарматских и фракийских вождей, в то время как купцы были греками, а солдаты – скифами, синдами или меотами.
( Read more... )